Ryadh Salihin

Sommaire | Chap. 9 | 227. Le mérite de jeûner le jour de 'Arafat

1250. Abou Qatada rapporte : Le Prophète fut interrogé au sujet du jeûne de 'Arafat. Il répondit : « [Jeûner ce jour] expie les péchés commis entre l'année écoulée et ceux de l'année à venir. » [Muslim]

1251. Ibn 'Abbas rapporte : « Le Prophète jeûna le jour de 'Ashura et ordonna de le jeûner. » [Bukhari et Muslim]

Ce qu'il faut retenir :
- 'Ashura est le dixième jour du mois de muharram. Le jeûne de 'Ashura était obligatoire avant même l'institution du jeûne du mois de ramadan. 'Aisha rapporte selon une tradition rapportée par Bukhari et Muslim ; « Le Prophète avait ordonné de jeûner 'Ashura, mais lorsque le jeûne du mois de ramadan fut prescrit, jeûnait ce jour qui le voulait et qui ne le voulait pas pouvait s'en abstenir. »

1252. Abou Qatada rapporte : Le Prophète fut interrogé au sujet du jeûne de 'Ashura. Il répondit : « Il efface les péchés commis l'année précédente. » [Muslim]

1253. Selon Ibn 'Abbas , le Prophète a dit : « Si je suis en vie l'année prochaine, je jeûnerai le neuvième jour [du mois de muharram]. » [Muslim]

Ce qu'il faut retenir :
- Il est recommandé de jeûner les neuvième et dixième jours du mois de muharram. Le Prophète avait pour habitude de jeûner 'Ashura (le dixième jour), mais il désirait jeûner le neuvième jour aussi afin de se différencier des juifs qui jeûnaient uniquement le dixième jour.