Ryadh Salihin

Sommaire | Chap. 15 | 334. Il est déconseillé de discourir après la dernière salat ('isha)

Commentaire de Nawawi : Il s'agit ici de toute conversation licite dont on peut se passer. Quant aux propos interdits ou déconseillés en dehors de ce moment, ils le sont d'autant plus à ce moment. Les conversations louables - telles l'étude de la science, le récit d'histoires survenues à des gens vertueux, les bonnes moeurs, la conversation avec son invité ou avec celui qui est dans le besoin - ne sont nullement déconseillées mais plutôt recommandées. De même, tout propos tenu pour quelque raison valable n'est pas déconseillé. Les hadiths authentiques à ce sujet sont clairs et confirment ce que nous venons de dire.

1746. Abou Barza rapporte : « Le Prophète n'aimait pas s'endormir avant la salat du soir ('isha) et n'aimait pas parler après. » [Bukhari et Muslim]

1747. Ibn 'Omar rapporte : Vers la fin de sa vie, le Prophète s'adressa aux fidèles en ces termes après avoir accompli la salat du soir : « Que dites-vous de cette nuit ? Dans cent ans, il ne restera en vie sur cette Terre aucun d'entre vous. » [Bukhari et Muslim]

1748. Anas rapporte : Nous attendîmes le Prophète qui vint à nous au milieu de la nuit. Il dirigea la salat - celle du soir - puis il nous dit : « Certes, les gens ont prié puis se sont endormis alors que vous, vous êtes restés en prière tant que vous attendiez de l'accomplir. » [Bukhari]

Ce qu'il faut retenir :
- Le croyant demeure en prière tant qu'il attend l'accomplissement de la prochaine salat. L'imam Nawawi a probablement rapporté ce hadith pour montrer qu'il n'y a pas d'inconvénient à retarder la salat du soir.